又去阴坛，派出‘与妖作浪五鬼’，去上金冠神鹰的身。这是当初五鬼道人用来加害二班之母的手段。陈季川精通‘五鬼阴兵法’，祭炼出的‘与妖作浪五鬼’实力不弱，堪比先天。悄无声息攀附上身，不断吸取精气、元气。那金冠神鹰很快就要萎靡不振，再飞不起来。若无破解之法，早晚都要丧命。到时。碧青崖的威胁自然就结了。“煮饭猪肉咒法。”“与妖作浪五鬼。”陈季川接连施法，将大梁世界中学来的手段施展。涂山计能不能活，就要看他有无应对之法了。……时间一天天过去。施法害人、害鹰的同时，陈季川也在修行自身。大梁世界结束，结出道果。陈季川每日感悟，从一个旁观者的角度，将他在大梁世界一百五十五载的修行岁月全都看上一遍、体会一遍。有道是：当局者迷，旁观者清。跳出身来。方能看到许多以往身处其中，所看不到、察觉不到的问题。查缺补漏。修改调整。自觉每一次都有进步，每一次都有收获。境界缓慢提升，实力一点点增长。修行就是这样。一点一滴积累，一分一分的去不断梳理，每隔一段时间，再回过头来审视自身。吾日三省吾身。修行亦是如此。不仅自身道果，陈季川还有‘栖真子’、‘安济世’的道果，里头蕴含二人毕生所学、毕生感悟。他细细体会，与自身修行相印证，时时刻刻也有收获。道果、修行之外。陈季川也在炼化‘元辰剑’。炼化法宝，以往听着简单，可等到陈季川实际上手，才知道其中艰难。法宝神奇，构造精致。所谓炼化。第一步就是要熟悉。这跟前世的数码产品可不一样。法宝拿在手上，那是要与人拼命的，必须得对其中各处构造、运用法门了如指掌。否则与人厮杀时，稍微出点纰漏，就要丢了性命。但光熟悉还不行。还得与其心意相通，这样才能犹如臂使，不论拿在手上施展剑法，还是御剑于空演绎剑诀，都要得心应手才行。陈季川每日抱剑，将真气渡入元辰剑中，一来让元辰剑熟悉他的真气，二来真气蕴神，他也能通过真气，去熟悉元辰剑。元辰剑虽只是下品法宝，但以陈季川的修为，想要炼化依旧艰难。得到元辰剑一月有余，连个炼化的影子都看不到。他在大梁世界中达到巅峰。内功、外功全都达到九层，道法也达到八层。但现实中。不论是内功还是外功，暂时还全都停留在八层。四百倍时间差太过巨大。即使紧赶慢赶。即使源力相助。陈季川也一直在追赶的路上，距离大梁世界中的成就还有一小段距离。……第93章 陈少河的事业！这也是陈季川在道果世界中，要贪多，要三道同修，又修习诸多道法、武功的缘故——没办法。哪怕贪多都追赶的费劲，要是在道果世界中专精一道，还不知道要被甩出多远。兴许道果世界中能达到更高层次。可陈季川现实中的修为提升还是存在极限。纵向提升有限。陈季川就只能力求全面：在保证修为提升的情况下，尽量往横向拓展，丰富自身的各种手段。两者结合起来，保持一个相对平衡，才是效率最高的。一味拔高道果世界中的修为，赌博一般的期许着境界高了能对现实中有更多帮助，未免有些好高骛远。修为才是根本。没有修为，给你神通无法施展，给你大法无法修炼。都是扯淡。陈季川还是愿意脚踏实地，一步步来。他如今内功八层，先天二境，这是真气境。事实上。按照《剑图》上的描述，修士修行，在前期，大多都是从内息、内力开始，再到先天内力、先天真气、先天真元。然后打破冥顽，登顶炼气之境。真元化为法力。所谓‘炼气’，就是将‘真元’逐渐转化为‘法力’的过程。“法宝！法宝！”“顾名思义，就是以法力驱动的宝物。”“炼化也要用法力炼化。”“真气、真元在层次上就差了一等，不论是现在的炼化，还是往后的催动，难度都不是一般的高，消耗也大。”陈季川握住剑柄，真气灌注其中，往着远处山包轻轻一挥。轰！这剑就如同暴走一般，沛然大力传来，野蛮的就要脱离陈季川的掌控。根本不受控制，更别提施展什么剑法。但一剑挥出。远处树木应声而断，山包上也腾起一阵烟尘。“这威力——”陈季川摇摇头。这等威力大是大了，但不受控制，好似蛮力，对他们这些高手来说，很难有太大威胁。“还得继续炼化。”陈季川抱着剑，又回到山洞中。……时间流逝。转眼七日。青空山，碧青崖。涂山计人在残垣断壁中，在他跟前，有一块冰晶立着，足有两层楼那么高。里头矗立着一头浑身灰褐毛发的暴猿。任何动物一旦体型超出常态，都显得恐怖。一丈出头的暴猿，给人极大的压迫力。涂山计真元激发，护住周身，这才勉强站住。将两手放在冰晶上，暗运‘驭兽术’，意图将其操控。战争还未打响，尚在准备阶段。若能在此之前，将这头‘暴猿’驯服，那么拿下邕州其他六郡，则更是易如反掌。苦心驯化。