冬至之后，又再次向着北方移动。
一年，太阳直射点会在男北回归线之内进行一个来来回回的往返运动，同时这样的往返运动也被叫做是太阳直射点的回归运动。】
江思瑶动ppt的速度很快，导致这个往返运动在老人家眼里看得就很快，看起来就像是不停地在这两边跑一样。
看起来倒是蛮好玩的，就是有种别的地方都不被太阳照射到的错觉。
“我们华夏是不是不在这里线条里面啊？”
“是啊是啊，难道我们没有被太阳直射的机会？”
“这也太不公平了，我看有些国家一直享受这太阳呢！”
也不知道有什么不公平的，反正就是不能比别的人少一些。
也因为这样，一开始老人家们是不赞成打仗的，年轻人热血沸腾，只以为打仗是多么厉害的事情，而老人家看得更加透彻，打仗不过是用生命填起来的，帝王的侵略欲望罢了，对普通人没好处……
才不！
太阳直射点的地方就这么点大，我们华夏就占这么一点，是不是太亏了，多少得再捞点地方，至少能被太阳直射点这片区域，应该都是我们的吧？
怎么说呢，野心不小的，而且比最初的只打几个邻国的构想来得都要野心勃勃。
人又多，又比较理直气壮，几乎是逼着一些年轻人答应的。
老年人懂，年轻人会是世界发展的助力，在年轻人里面都安排了卧底。
自然不是节节败退，说了个底朝天的。
只是因为，这“日不落”的称号太好听了，即使是老年人也会上头搞个同款。
直接搞掉那个日不落帝国，也挺好。
和年轻人说搞就搞的态度不同，老年人会委婉……一点点，他们一边重复着日不落的辉煌战绩，一边夹杂着对日不落帝国的觊觎，一边还在计算两国的实力差距，看看究竟能不能拿下。
也挺离谱的。
【太阳直射点的位置变化，会让地球表面受到的太阳辐射，因为不同的地方不同的时间产生不同的变化。
很多时候，这种变化可以用昼夜长短，和正午时分的太阳高度来直观地描述。
正午太阳高度，一般来说是一天之中太阳高度最大的时候，能比较直观地反映出太阳辐射的强弱。
昼夜的长短问题则是表明了日照时间的长短。
从春分日开始到秋分日结束，这段时间对于北半球来说是夏半年，这个半年内，日照要比另外半年长很多，是北半球获得日照最长的时间段，昼夜长短更是白昼的时间胜出。
此刻的南半球是和北半球相反的时候，而且有种可能。
不过，在春分和秋分的当天，所有的地方都是昼夜等长的，日照时间也都相等。
为了划分季节，北温带的很多国家会把三到五月分为春季，然后依次类推。
其实比这个更为直观的，就是我们老祖宗的智慧了，像是春分秋分这样的，是二十四节气中的两个，即使是到现在，也能适用。
这被古代用来指导农业行为的东西，用自己的靠谱证明了我国在这方面的人才是真不少。】
“哈哈哈，原来这节气竟然是这么厉害的东西。”
欧阳修举起刚刚挥毫泼墨画成的太阳，一边欣赏一边跟着天书感慨“古人的智慧”，如果他本人不是古人的话，这个画面的搞笑程度或许能够直线降低。
苏轼跟着他一起感慨古人，在北宋，这二十四节气已经出现很久了。
甚至在《周礼》，甚至《尚书·尧典》中就已经有了关于春夏秋冬的四个节点日子的节气描述。
而完全确立的时间也是在北宋之前很久很久的秦汉时期，一直到现在，即使有一些些小误差，但是总体方向是完全没错的。
这不算是古人的智慧，那什么又算呢？
“只简单划分四季，算是什么本事，我们也划分了，我们还划分了二十四节气，哼，怎么看我们都更厉害。”苏轼说话是带着一丝丝酒气的。
这归功于欧阳修办的酒局，没几个人，都是朋友，现在大家都有些醉醺醺的，还拿着纸笔，或是吟诗作赋，或是挥毫泼墨，任由是哪个外行人进来多看一眼，都会觉得，文人是真的会玩。
竟然还有醉酒作诗这个玩法，只听说过打虎之前要喝酒，武松嘛，毕竟醒了的时候知道自己要老虎害怕怎么办，喝酒壮胆，再合适不过。
这怎么还有写诗需要喝酒壮胆的，有点厉害，再看一眼，依旧觉得有点厉害。
武松打虎这个事件背景，也是在北宋宋徽宗年间，苏轼也差不多能活到宋徽宗，也差不多嘛。
嗯，是个笑话。
欧阳修的好友还算是多，比如范仲淹也在这个酒局上。
“先……天下之忧……”
酒醉，脑子不清醒的范仲淹，也依旧会想着天下，他们俩是庆历新政的倡导者、支持者。
现在也是有了些成果，配合着天书的研究成功一起发下去，得到的抵制会小上一些。
而范仲淹也找到了如何宣传的诀窍，他和韩琦、欧阳修都是朝内主战派的代表，虽然在天书的助力之下，这三个主战派反而比主和派要更清醒一些。
不清醒也不行啊，主战，是为了不低下大宋的脊梁。
而清醒，是因为不能太盲目送死啊！
很多主和派，是不相信大宋有战胜邻国的实力。
辽、金、元、突厥的铁骑，让他们的膝盖变软，与其反抗，不如直接送钱买和平。
连年都是劫掠的消息，而大宋是被劫掠的一方，他们根本不敢相信，如果大宋能拧成一股绳，是可以打赢的。
而跪下的膝盖在天书的字字句句里面被修复了，弯曲的脊梁也让天书一点点抚平。
怕什么？我们人多，我们地方大，我们有这么多的土地。
怕什么？我们武器强大，我们有脑子，我们从不畏惧困难。
怕什么？我们已经不是曾经的我们了，士别三日当刮目相看，大宋已经不再是重文抑武的状态了，能打的过！
就很盲目。
而这种盲目在一些武将重新有了实力地位，带兵反抗了劫掠，保护了一个又一个的偏远村庄之后，达到了顶峰。
他们都觉得，需要一场宏大的胜利来再次向周围的国家宣告大宋的厉害，大宋又站起来了。
情绪高昂，十分盲目，让范仲淹很害怕。
他说了点扫兴的话，给朝堂的君臣浇了点冷水，于是他的新政就连人手都不太够，需要自己跑来跑去的找人一起做。
前些天他发现，与其理智，不如做战前宣传，这样大家也更买账他的改革。
似乎也挺配的，改革变好变强从而赢得战斗什么的。
但是范仲淹心理有负罪感，他觉得自己这样，会让很多不知道深浅的人上战场，到时候送命，会不会是他范希文的错呢？
于是这场酒会，他喝酒喝得很是积极，也没几杯就醉了。
醉了之后还在想着自己的新政自己的改革，爬到了桌子上向大家做着演讲，关于不改变、墨守成规是没办法变强的。
很疯，但是在欧阳修这伙人里面，精神状态反而显得正常。
因为大家都不太正常，或者说是，有了天书之后，大家发现大家不太正常。
难道是“跪”多了？于是忍耐的阀值会更低，也会更高。
更高是，每年的劫掠，他们原先都能忍下来，十分淡定地拨款救济边陲小镇，也十分忍耐地把钱往敌人那儿送。
但是被天书点出了“怂”的本质之后，他们又变得不能忍了。
似乎是总算发现，连年被劫掠的边陲，需要的不仅仅是钱，也需要大宋对他们的承认，对他们的保护。
也似乎发现，送钱是送不到尊严的，他们为了自己的尊严一下子硬气了很多。
被天书调动的情绪远远不止好战的情绪，也有爱民的情绪。
北宋时期繁荣昌盛，很富，但是富不在民，富在官员，富在贵族，富在皇室。
百姓很穷，这似乎是理所应当的，连年的岁币，都是从百姓的税款里出，这税款只会多不会少，怎么能富起来呢？
而天书，也让所有人看到了百姓，不是贵族，也不是富人豪强，是普普通通的百姓。
天书给出了良种的培育，让低价甚至免费分享给百姓。
天书研究了盐、糖、油，也要求低价给百姓。
百姓愚昧怕人，一开始是怎么都不肯要的，和底层官吏的关系也不好。
能好才怪，一直以来都是收款和被收款的关系，现在还能是低价甚至送东西，和被送的关系，这听起来就不像是正常世界会发生的事情。
一开始百姓们难以置信，甚至有的会偷偷把东西再送回官府，不是不想要，而是不敢要。
到了现在，已经官民和谐，完完全全的一家亲了。
百姓知道，国家在为他们考虑，心里是有他们的。
甚至在棉花，在毛衣的研制过程中，多了很多女工想要免费帮助国家打棉花、织毛衣，自然没被同意。
钱是要给的，大宋不缺钱，在不打算把钱往外送之后，就更不缺了。
而范仲淹的爱国讲堂、站前鼓励，是针对富人，针对豪强，针对贵族的，却有不少百姓积极听课，他在哪里讲，他们就跟到哪里去听，也积极报名，像是打仗不会死人一样。
也不，范仲淹之所以喝得醉醺醺，也是和一个农人聊过的结果。
农人有三个儿子，他拍着胸脯说，如果大宋需要，都可以送上战场，这个家他老头子还能扛，几个孙辈他能养大，最主要的是国家的安全。
这在以前是不敢想的。
即使知道水能载舟，亦能覆舟，但是百姓这水太能忍耐了，忍无可忍的时候才会覆舟，所以百姓的诉求经常被忽视。
天书的种种举措，似乎比我的办法更好，是从上而下的政策，但是却能得到从下而上的拥护。
范仲淹看得清楚，醉的清醒。
这大宋，真的被盘活了。
真好。：，n，