他用，这在大明不是什么稀奇事。陈子强为此特意跑进宫，跟崇祯软磨硬泡后，得到他的承诺，日后兵部预算的水师经费，不再挪用，他这才找杨嗣昌说整顿水师事宜的。“绣虎啊，老夫知道是前期准备，可你要提高沿海卫所的饷银啊。”杨嗣昌无奈地说着，陈子强嘿嘿回答道：“老杨啊，每个军户饷银只有一石粮，这日子谁过得下去啊，咱们总不能又要马儿跑，还要它不吃草吧，提一点吧，日子好过些才有精力训练啊。”杨嗣昌只得答应，每人每月提高二斗，内阁写下条陈给皇帝签发，当然朝鲜的事目前最重要，内阁这几天一直在商议此事，终于同意陈子强的建议。此事定下后，朝廷派出使者去朝鲜协调，同时下旨给福建总兵郑芝龙，命令他看紧日本，严禁他们侵扰朝鲜。此时的日本根本不敢违逆，自从万历年间惨败后，日本海上力量几乎被消灭一空，郑芝龙的舰队对他来说，就是庞然大物。连当时的荷兰人每年都要上交十二万银币的保护费，以换取舰队在南海东海海域的航行安全，大明的水军虽然已经没落，可郑芝龙的舰队还是当时海上最强大的存在。而对于郑芝龙来说，虽然还是偷偷干着海盗的勾当，但对于朝廷的命令，只要不涉及他的利益，他还是愿意遵守的。汉人自古以来依恋故土的习惯，已经刻进骨髓里，他可不想被朝廷当做海贼，不得上岸，所以当年才愿意被招安，挂上一个朝廷任命的官职。既然当了官，起码的规矩还是要遵守的，郑家同样以儒家的诗书培养后代，后来的郑成功，一生忠心耿耿，正是从小接受这种教育的原因。大明同时开始整顿海防，凡属于水师编制的命令巡按御史重点监察，若有克扣军饷的一律抄家问罪，和整顿陕西辽东时一样，前事不究，但命令下达后再犯的一律从严治罪。同时把山东登州卫，浙江宁波卫，福建铜山水寨，烽火们水寨，广州七卫等一些重点水师划出卫所军户，按照陕西辽东的方式，军户改制，并把它们独立管理，在兵部中设立一个新的部门海军司。海军的名称第一次出现在大明水军中，内阁听从他的建议，开始给愿意为大明朝服务的西洋人官位，并允诺他们，和大明人一样，可以以军功封爵位。这是陈子强第一次明确提出用西夷以制东夷，朝廷对此展开激烈的争论，中国不是没任用过西洋人为官，利玛窦当年就和徐光启一起制定历法，当任的正是大明钦天监的官职，可封爵就是大事件了。大明的爵位不是谁都能封的，除了开国时就是靖难时才有大批的爵位封赏，之后更是立下非军功不得封爵的规矩。虽说爵位有文武之分，但即是是文臣封爵，也要有军功才行，张居正当年权倾朝野也不敢改变这一规矩。再有一个，异族封爵从来都是臣服后的大部落首领，也还是要为大明立下卓越军功才行，当年的朵颜三部，封赏的也只是世袭的官位，而不是爵位。唯一一位被封王爵的是俺答汗，可与其说是朝廷愿意封俺答汗为顺义王，不如说是因为要册封他的妻子三娘子，而不得不封他王爵的爵位。隆庆年间就时常侵扰明朝的俺答汗，正是在妻子钟金哈屯的劝说下，向明王朝臣服，同样黄金家族出身的俺答汗，一直想做蒙古的大汗，可拗不过妻子，他这妻子可不是一朵娇艳的花，而是帮助他强盛部落，击败对手的神奇女人。偏偏这位能力出众的妻子，心向大明朝，不仅喜欢汉人华美的服饰，更喜欢汉人的文化，这就是当年深受北方汉蒙两族百姓都爱戴的三娘子。正是她第一次在蒙古草原建筑城池，取名归化城，可以说三娘子充满神奇的一生，不仅是对草原上的征战，也是对明王朝真心的臣服，故而在她去世时，明王朝派出祭奠她的祭礼，是崇高的王爵七重礼。这是对她一生的肯定，就连后来皇太极攻陷归化城，把城池夷为平地，但就是不愿损毁纪念她的庙宇，还派兵保护，禁止任何人对这里的不敬行为。第一百七十章 朝堂争论封爵的奏折在朝会上激烈的辩论，这次倒是没人弹劾陈子强，有的只是反驳和争论，大家也都知道，弹劾根本没用，更会被这家伙以莫名其妙的罪名栽赃。可正常的争论，这位古灵精怪的侯爵大人却不会，而是很讲道理的跟你争论，都是以理服人，从不会乱搅蛮缠。朝臣们现在已经把握到他的性情，只要你讲理，他就跟你讲道理，若是你想玩阴的，这家伙比谁都阴险，仗着皇帝和内阁对他的信任，玩阴的根本玩不过他。“诸位大人一直抱着祖宗规矩不放，可别忘了，自成祖以后，祖宗规矩改了多少，我大明当年每年水师都要出动，扫荡周边海域盗贼，如今多少年不见动静了，这难道不是改了祖宗立下的规矩。”陈子强侃侃而谈，通州巡抚王鳌永反驳道：“平江侯所言确实如是，可您别忘了为何更改此规矩，不正是每年巡航花费大笔粮饷朝廷负担不起，再者世宗时倭寇横行，这才有了重新禁海之策，倭乱平定后水师更是无用兵之地，空耗粮饷之事自然要禁止。”陈子强嗤之以鼻，淡淡地问道：“那王大人是认为，只要海疆无事，水师就该歇息了，那我大明万里疆域，除了边疆基本上都无大事，那么各地卫所军户是不是都可以撤掉了。”“这你”王鳌永张口结舌了一会儿，大声反驳道：“平江侯所言差矣，今日说的是不得随意更改祖宗成法，而不是水师状况，水师不是让侯爷您改了许多了吗，难道您要把太祖以来所有的规矩都改了不成。”对于王鳌永的质问，陈子强轻笑道：“王大人于诸位大人都是饱读诗书，崇尚我孔圣煌煌微言大义的吧。”“不错，圣人弟子岂敢不尊圣人之言。”另一位姓王的官员回答道，陈子强一看是户部侍郎王正志，许多官员也跟着附和着，就连几个阁老也狐疑地望着他，他们可不希望陈子强反对圣人之言。陈子强呵呵一笑问道：“礼记大家都读过吧，就说大学一章，现在朱子把它单独列出，已是四书中必读的经书了，诸位不反对大学也是圣人之言吧。”对于陈子强的提问，大家虽然狐疑，但还是点头称是，圣人编著的书籍，又经大家都认可的朱熹注解过，谁敢胡乱反对啊。反应迅速的范复粹面露微笑，悄声对边上的倪元璐说：“臭小子这脑瓜子可真是好用啊，以子之矛攻子之盾，嘿嘿嘿。”倪元璐正纳闷呢，只见陈子强大声问道：“请哪位大人帮我解释一下，大学所说的苟日新，日日新，又日新是什么意思，小子才疏学浅，仅仅是举人出身，真不懂的这意思啊。”满殿大臣顿时傻眼，一个个反对者在心里怒骂着，你丫的举人身份，秀才都知道这句话的意思，你不知道，这不是堵我们的嘴吗。崇祯此时适时的轻咳一声，感慨万分地说；“是啊，徐阁老去的早，平江侯少了老师的谆谆教导，不得已以军功升职，确实需要各位爱卿告诉他圣人所说的道理啊，你们谁来说说，就当尊敬当年的徐阁老，替他教导一番弟子就是。”许多人心头犹如被万马践踏，一个个张口结舌，腹诽着皇帝你凑什么热闹啊，当今朝堂上能跟徐光启比肩的除了那几个老臣，谁敢说替他教导弟子啊。可最有资格的程国祥可是最支持陈子强的，其他人年纪就是大些，可按照师承辈分，谁还能与徐光启同辈啊，在野的倒是有，可说不上话啊。见大家哑口，方岳贡上前一步说：“这话本来应该张侍郎来说的，代师教导师弟是儒门正经之事，今日我这首辅就僭越一次吧。”张溥谦逊地笑笑，对方岳贡拱手施礼道：“劳烦首辅大人了，家师弟顽劣，让您费心了。”张溥这两年硬是干了许多实事，他是工部侍郎，紧盯着工部作坊，特别是火器的制作，现在工部出品的火枪火炮极少出现劣质的产品，即使产量减少，他也坚持质量要过关。这做法不仅得到崇祯和内阁的赞赏，底层军将也对这位大儒推崇备至，明军再也不担心火器劣质，发生炸膛，虽然这种事难以避免，但被控制在极小的范围，当兵吃粮，谁都知道有危险，只要不是无缘无故的威胁，大家都能接受。方岳贡的解释自然不会偏离圣人之言的意思，不偏不倚的说完后问道：“平江侯对此解释可满意。”问完再问各位大臣道：“诸位同僚对解释可有异议。”大家相顾无言，陈子强贼笑道：“满意满意，首辅大人不亏是进士及第的啊，比我这半吊子强多了。”说着回顾大殿说：“各位大人若无异议，那么圣人都说了要与时俱进，那咱们固守成法所为何来，这不是明显的违背圣人之言吗难道大家读圣贤书不是为了懂道理，而是为了自己的利益可以歪曲圣人教导的道理吗”现在谁都知道讲道理又输了，这小子真是妖怪变得啊，偏偏他说的还是大道理，让你想反驳都不能，只好眼睁睁地看着他得意洋洋地模样。吏部侍郎张凤翔纠结了许久后踏上一步，上前奏道：“平江侯所言臣虽赞同，然西夷不比东夷和北方戎狄，夏侯氏以来，无论东夷西戎南蛮北狄，皆是我炎黄遗脉，虽生活习性不同，然大体上皆认同我华夏衣冠为正统，即使是五胡乱华和蒙元建国，都是以学我圣人之言为炎黄正朔，而西夷却全然不同，其无论文化还是生活习性都相差太大，可以说是格格不入，若他们能以军功封爵，那我大明日后恐有文明断绝之虞啊。”翰林学士李若琳上前附和道：“张大人所言甚是，当年拜上帝教之事，不正是因其不尊孔圣，欲以外族邪神凌驾我圣人之上，才会被朝廷禁止吗”这话说的陈子强怒了，他自己不信上帝，可大明谁不知道，他的老师是上帝教洗礼的教徒，他的师兄孙元化，应该是历史上对上帝教帮助最大的人，也是洗礼的教徒，这不是赤裸裸的打脸吗。第一百七十一章 重立爵位制度“胡扯，世宗皇帝虽禁止耶稣教会，但其两年后就解禁，李大人难道想骂我大明先帝朝令夕改吗是何居心，说。”一声怒喝，陈子强真是生气了，他也不喜欢基督教，但明朝基督教进入中国，是很理性的，丝毫不敢逾越本土文化的根本，不像他们在美洲非洲时那样传教。就是在日本也不曾以武力逼迫民众信教，而是借用日本的国教佛教来传教，进入中国后则是借用儒家的经典来传教。或许他们是居心不良，最终也是想以宗教教义凌驾中国文化之上，但此时却是谨小慎微的，没有丝毫表现出恶意的端倪。陈子强知道基督教再强大，但在东方是绝不可能成为普世的价值观，目前对于大明却是很重要的，不仅能补充本土文化的一些缺陷，更能带进来先进的科学技术。这个时代的西方，并不能超越东方，但在数学，天文学等方面确实已经超出，他无法对人们讲述文化融合的好与坏，但绝不能让人用这些来诋毁基督教，不是因为他信教，而是怕最终会引到他恩师徐光启身上。李若琳所言其实是断章起义，他自己也知道，其实基督教未曾在大明说过，上帝凌驾于孔圣人，只是推崇他们教义中的一神论。他如此说正是从一神论推断出来的，其实他推断的没错，但他忘了人家根本不谈孔子和上帝的高下问题，而陈子强是绝不容许有人诋毁徐光启的。李若琳被这一声叱问弄懵了，他是想跟陈子强讲西夷封爵带来的信仰危害，可陈子强这回没让他讲道理了，而是直接用先帝之事堵他的嘴。崇祯也是不信上帝的，但不妨碍他利用西夷的学识，否则他也不会把利玛窦收进钦天监，让他和徐光启一起研究历法。见到气氛僵住了，哈哈笑道：“李爱卿就不要用教案来说事了，那都是过去的事，早已有定论，平江侯也不用生气，朕觉得若是军功封爵，也要有个章法，大明的爵位若是分封太多也不是个好办法啊。”崇祯不希望封爵，不是他不想用西夷，而是明朝的爵位制度迥然于历朝历代，没那么多爵位阶层，除了皇室只有三级，这也是明朝不愿封爵的主要原因。陈子强自然明白，因而上前奏道：“臣提议重新议定爵位制度，恢复子爵男爵的爵位授予在世之人，还可以增加和分别皇室于其余世爵的分别。”说着递上一本册子，详细地论述了秦朝以来的军功爵位，一直到大宋时期的变化，最后是大明开国后太祖废弃子爵男爵的原因，和今后可以启用的目的。崇祯看后让人转给内阁，让他们商议后再论此事，随即宣布退朝，并招呼陈子强跟上，到后宫解释此事。“强儿真的觉得授予西夷爵位可行否”御书房中，崇祯和蔼地问道，明白自己这侄子应该是考量过才会坚持的，故而他并不反对此事。陈子强吭哧了半晌，抬头望望四周，给崇祯眨眨眼，会意的皇帝挥挥手道：“曹大伴和王大伴留下，其余人等退下。”见到太监宫女们退下，陈子强这才认真回道：“叔父已经看过册子，侄儿这回提议封爵，主要是针对皇亲，太祖皇帝