，偷偷下凡到人间的侍香的玉女和奎木狼，为了双双自保，互相背叛，忘记了最初的情深意长；全没有一点仙人的样子，不过，他们的结局倒也挺对得起他们的本性，可以三心二意侍香的因为三心二意终究半途而废物,见风使舵的也落了个煽风点火的勾当。也许,我们彼此都深知这一聚时欢喜,终究会又一别后惆怅,互相抵消,不如不见的好。可是今天终究忍不住见了，也就“既来之则安之”，也只能顺其自然,让它一念起,一念灭,一念空。也许,因为我们说了一些太空的缘故,ot此情可待成追忆,只是当时已惘然ot的忧虑，也便油然而生。再加上,不知何日何时,还能重聚,又多了一份生离死别的哀怨,气氛也就更加地冰天雪地,蚀骨侵肤,分外的让人觉得冷若冰霜,让人觉得经不起了。把起初的那份ot今日有酒今日醉,明日愁来明日愁ot也继续不下去哎直到一个少年郎,和我们年龄相仿的男子,频频呵着手,笑着闯了进来,屋里随之也多了几分温暖。、86元宵节第二篇据信里说,他是一个宫里的侍卫,也是以后我和苏卿、绿芜可以联络的终转站。有了他，我们就可以放心的飞鸽传书了也许，因为有这层关系，我们心里不免都有了些许希望，脸上难掩的微笑，也越来越多地溢了出来也许，因为有这层含义，他的冒失对于我们反倒多了几分亲近，连他装着我们不开心夸张地撅着嘴，也有了几分可爱和调皮。也许，自古以来，就是多一个朋友多一条路，多一个仇人多一堵墙，人总是希望多一些朋友，增加些温暖和希望。也许，这是个需要互相取暖的社会，只是每个人选择的供暖方式不同罢了也许，我们也不例外吧，相信人多力量大，相信团结就是力量，相信“众人拾柴火焰高”所以，我也很识相得随着苏卿和绿芜叫他小胡哥哥。看他倒是很老实，也许，真的自古就是人如其名吧。据他说他叫文彬“文质彬彬，然后君子”的意思，至于他的姓据说他是不知道的，之所以姓胡，因为自小他长得像胡人一样，如今又长得五大三粗，更对得起他这个姓了，看来，有些老者也有先见之明的，不全是以吃盐多就倚老卖老的老不死的。不过，面对他们，我总有一份难以掩饰的羞愧，因为我们虽然年龄不相差下，他们似乎对一切都已轻车熟路，我还是一只快要初入职场的菜鸟。还好，我们四人一见如故，玩得也其乐融融，先是苏卿轻唱了一首苏东坡的明月几时有我接着唱了一首龚玥的明月千里寄相思小胡哥哥也即兴轻轻吟了李白的长相思轮到绿芜，她就有些不着调，直接把气氛打乱了，不光是不配合我们的节奏和气氛，还把苏卿拉出去看花灯去啦。我也有些乏了，决定“乘兴而来，尽兴而归”这倒像真随了她们的意，她们头也不会地就要远去。小胡哥哥却执意要送我，真是一个心善心细的好小伙子，怪不得，她们俩都对他不外道，我也就“近朱者赤”地同意啦。但是，他离我越近，我的那种他是四阿哥的猜想意识越强烈，尤其是近看，他们的眼神好像，偶尔的一两个举止也像近得逼真，让我一时不由得怀疑自己得了妄想症，还是看走眼啦。但他身上的气息总是时时地向我传送者一些像四阿哥的信息，弄得我莫名其妙，又不好细问，又不好初次见面细看。我只当是一切都是我的以为，而我以为，我以为，并不一定就是对的，可能多半是错的。还好路途迫近，尤其他骑着马带着我，比坐轿还要快些。他倒利索，抱我下马后，就离去啦。留下我一面往住处走，一面更加百思不得其解思索他临了那句“我好想就这样与你骑马，携隐而归”，这好像是四阿哥的专利吧。而我以前回答四阿哥的是：“那就是数风流人物，还看今朝吧因为在马上，不想风流也风流”。没想到，今天，我又不过大脑的说了这句话。天意，巧合，不解之谜我还是不免有些疑惑、87兼职进宫后，我发觉现实永远要比想象中要好。怪不得，卡耐基曾大肆鼓吹我们想象中的事情，尤其，我们担心或是恐惧的，百分之九十以上可能不会发生。以前，很多人一提到我要进宫，就像触到了雷区，自动没有了下文，甚至有的人竟神伤的，在我面前情不自禁地哀叹抹泪，弄得我时常是进退两难，忐忑不安，不知应当劝慰别人，还是安慰自己。毕竟，自己像是一个马上的牺牲品，或是形同枯木的人。但事到临头，我发现真的是路到桥头自然直。oteveryhasosidesot凡事都有两面性也许，生活就是这样，有最坏也就有最好，没有最坏也就没有最好，真的是祸兮福所倚，福兮祸所伏也许，只有人活着，凡事只是个过程，都没有结束我们也就不用害怕结束，而应当害怕结束了再没有开始而一时的孰是孰非，一时的孰赢孰输，可能结果都一样，因为真正的赢家永远是这个世界，我们注定来也空空，去也空空。这么想开了以后，我内心的承受力显著提高，在失去什么的时候，我相信接着便让我快得到了否极泰来吗我也应当包括在这千古一律之中。不过，让我所谓的失去是很少的。也许，因为八阿哥在宫里真的是人脉比较广，大家很多一听说我和他沾亲带故，就对我令看一眼，爱屋及乌。虽然我不喜欢显示自己的背景，借机炫耀，或是借机占些便宜，或是有时只为偷些懒，自己还是比较喜欢凡事亲力亲为。但我身边的情儿，总是给我帮倒忙，不时地为我做免费的宣传。劝她也不好使，看来，她是一个天生的外向，喜欢和人打交道的姑娘。为了息事宁人，我只好惹不起她，躲得起，有段时间，我们俩的关系也成了ot扁鹊望桓侯而还走ot。再加上,我的阵地不固定,我们自然就渐行渐远。因为有时德妃娘娘也大事小事无事,叫我跑个两三趟有时,三阿哥那边的书会也叫我过去一段时间有时,师傅也让我搭把手,辅助他做做太医的事,或是只是和他交流一下一些作品,或是随性的一些感悟。以致于,一段时间下来,要找我,得跑好几个地方去寻,有那找我的空,什么事情也就忙完了。所以,我表面上忙忙碌碌一阵后,实际上,也就是跑了跑腿,只是把宫里上上下下熟悉了。再一段时间以后,我就没有具体的差事了,清闲了下来。偶尔碰见我,用得着我的地方,就让我跑跑腿用不着我,我行了礼,也就丢开,各走各的了。这样一段时间以后,我倒自由时间越来越多。于是,又捧起书打发时间,觉得这样正好抓紧机会,奋发读书一回,把前段时间忙的没空看书的遗憾弥补过来。还有师傅一直让我熟读的纳兰容若的诗词,和唐诗三百首，自己一直是一知半解。不好意思,他下次问我时,我还是回答“不知道”，或是说“不清楚”，或是再用“可能是吧”去搪塞他。于是，只得为了“人前显贵”,而“人后受罪”啦读书的时间一多,自然其他的时间就少了,以致于读书像我的正业,其他刚来宫里忙的正事倒成了我可有可无的兼职啦。岂不大快人心,岂不天助我也慢慢地,刚入宫时的兢兢业业不由得又转化到我兢兢业业,勤勤勉勉的读书生涯中去了、88病去如抽丝第一篇也许,是自己适应能力太弱,每一次,新换了一个地方,不知道什么原因,总会先病一场。本来以为这次能侥幸逃脱,不想依然是“病倒如山倒,病去如抽丝”。把个病中滋味又仔仔细细尝了够。也没觉得稍微有些个风吹草动,略微不适,就直接顿感天塌地陷,举步维艰,连明天也不敢计划了,像是生命中最后一天到来了,很多事情还来不及继续,已经开始眼睁睁无力地盯着它们烟消云散这份无力无助,谁没有经历过,可能是无法理解那种不甘,却也无奈的心情。像是昨天还说说笑笑的人,今天,我们已经天各一方一样而明天遥远得又像会阴阳相隔。虽然觉得人生不管怎样都是一样,但是还希望自己有些时间,做一些“不要怕不要悔”的事情,哪怕注定依然遗憾,也心满意足。毕竟,试过了,怎么样,自己最起码知道了。如今,虽然我如果早早离去,少了份折腾,真的是会心有余而情不甘人过了疾病的危险期或是高峰期,心情可能就会好一些,想事情也就不那么绝对。所以,经常生病的纳兰容若的诗词也不是总凄切哀婉的,也有喜悦甜蜜的体会,幸福美好的享受，也有情不自禁地豪放一把。我也是,口腔溃疡虽然还没有过去七天的周期,但也开始愈合。虽然依然说话的时候偶感不适,但已经没有了起初，疼起来，人就头昏脑涨，像被紧箍咒箍得一样,也没有了对它惹不起,躲不起的哀怨。说到惹不起,躲不起的病就想到惹不起,躲不起的人情儿。在我生病期间,她真是大显身手,要不是她,我死了可能也没有人知道要不是她,我最起码不可能好的那么利索,七天的病怎么也得来个半月才能算完。她仿佛是第二个春云,对我无微不至,虽然一样有些唠叨,但终究都是刀子嘴豆腐心,让你对她总是不喜欢不起来,还时常被她逗笑。有时自己想,要是自己像植物学家的女儿中的陈安一样拥有一段同性恋的生活,不见得不好。最起码自己病的时候,有人照顾,一个女人总比男人细心,充满爱心真不错,怪不得,她们最后那么心甘情愿的视死如归。若是自己有这样的幸运,那敢情不错噢。谁知我把这一想法说给情儿,她接连着“呸”我个不停,还向我信誓旦旦地表明自己的决心,甚至,把自己有青梅竹马的事也倒豆子一般倒给我,让我彻底死心。女人啊,为何女人总是要难为女人,为何女人不能像有些男人那样顺其自己本性的,有时来个龙阳之兴啊，有时甚至自私自利的自在生活。要是男人也像女人这般负责人,那么世界上是否是只有幸福。既然世界上不只是幸福,是否是因为爱情中总有一个更痴情的，而美好一些、89病去如抽丝第二篇我要是碰见一个比我还痴情的,定好好珍惜不光是因为被爱是奢侈的幸福,更因为按轮回上讲,那人可能比自己更懂得爱,更珍惜爱,要是拒绝,我不傻了吗可惜，男人没有侥幸地是，女人有一个也许，人生一定时期，有一个人陪自己就行了，多了就是负担也许，只有女人会这么想吧男人还是喜欢三妻四妾，被众花捧月的感觉吧认为被小女人左右拥着、环绕着，才算英雄吧不光是男人这么想，我这个女人也这么希望。想想就让人幸福，觉得要是我有好多男人，这样每时每刻都有男人陪着，这怎一个幸福了得是否是成功人士都有这么变态的想啊还是被憋闷得太久，一旦人可以撒欢，就没有了分寸就像我的一个同事，他一面骂着贪官污吏养着二奶三奶，一面恨恨地发誓，要是自己有一天成为达官贵人，也要疯狂潇洒一把这都什么人啊我还是把那有好多男人的梦想，夭折在摇篮里吧，别不学好了目前有一个人在自己身旁，就知足常乐吧嗯我不能犯傻,所以,情儿把一碗粥和几样青菜,还有一样水果摆在我面前时,我忍着口腔溃疡的不时像踩着地雷的疼痛,和时而热时而冷的感冒畏寒的折磨,细细地把一切消灭得干干净净,那架势就像在问情儿,还有吗还有的话,我还能给你扫荡干净。可惜,我无福老是消受美食,还得被强迫着走动走动。看来,人生病了以后,就没有了自由,也没有了权力。只因为你生病了,而你生病证明你以前所有的论调都是错误的,都是经不起现实的考验的,也就都是有其名无其实,可以被人随意丢弃的东西。终于,明白了白鹿原中关于圣人的议论,所谓的圣人,也只能做好自己,凡夫俗子很少按圣人的去做的,圣人只能寂寞孤独冷地坚持自己的理论,一旦他也去了,再被别人记得,需要太多的天时地利人和。也许,圣人的故事甚至会被忘记,就是因为没有人塌下心来，认真地学习所以，学了几千年，可能只学会认了几个字，要不然韩愈嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。也许，忘记，或是不